Translate

martes, 22 de diciembre de 2015

DISCERNIENDO LA VERDAD (27 de Octubre de 2015)

DISCERNIENDO LA VERDAD

(27 de Octubre de 2015)

No cabe duda que últimamente hemos sido testigos de cientos de mensajes equivocados que han proliferado en las redes sociales y los medios de comunicación acerca de “profetas” que predicen catástrofes diversas señalando fechas exactas y diversos acontecimientos internacionales y sociales que están por ocurrir, como que en el pasado mes de Septiembre desaparecería el estado de California por un gran terremoto, un meteoro caería en Puerto Rico y que el mundo sufriría un caos económico y social, pues las “lunas de sangre” (de Abril y Septiembre) eran señales de la venida del Señor.
¿Por qué toda esta confusión? Realmente todas estas predicciones solo tienen una raíz: ignorar las Escrituras y trazarlas incorrectamente por una falta elemental de teología escatológica y sistemática.
Jesús nos enseñó a discernir los tiempos (Mateo 16:1-3), o sea, a discernir correctamente las profecías bíblicas relacionadas con los eventos internacionales, pero sin caer en sensacionalismos ni torciendo las Escrituras a nuestro propio parecer.
Es claro que las siete fiestas del Señor dadas al pueblo de Israel eran celebraciones que representaban el ministerio y la persona de Jesucristo, el cual cumplió en su vida cuatro de ellas (Pascua, Panes sin Levadura, Primeros Frutos y Pentecostés), por lo cual las tres que faltan ( Trompetas, Expiación y Tabernáculos, que caen las tres en el mes de Septiembre) tendrán que cumplirse por EL mismo en un futuro cercano.
¿Cómo podemos saber correctamente lo que las Escrituras nos enseñan?
La disciplina filosófica para poder llegar al conocimiento de la verdad se llama “epistemología”, la cual intenta responder a la pregunta: ¿Cómo sabemos lo que sabemos? o ¿Cuál es la base del verdadero conocimiento? ¿Cómo sabemos realmente lo que es verdad? ¿Es la verdad solamente lo que yo creo? ¿Es la verdad relativa para toda la gente o es objetiva y posible de aplicar a toda la gente como una norma universal para la verdad?
Existen diferentes maneras par enfrentar estas preguntas de la epistemología y con diferentes conclusiones.
Sin embargo, este tema puede ser simplificado dramáticamente al considerar bíblicamente que realmente solo hay dos voces en el universo que claman tener la verdad.
Una de estas voces siempre dirá la verdad  (la Biblia) y la otra (Satanás, como el autor de las mentiras, distorsiona, agrega, y mezcla siempre la verdad con la mentira--Juan 8:44).
En el Huerto del Edén, Adán y Eva tenían solamente una voz de información acerca del universo que les rodeaba, pues era la voz pura e inalterable de la verdad.
Ellos escuchaban y eran enseñados por la misma voz del Creador del universo, el único que podía saber el origen de la vida, del universo, de nosotros y del futuro.
Pero cuando comieron del árbol del conocimiento del bien y del mal, obtuvieron el conocimiento del bien y del mal completamente distorsionado.
Fueron engañados por las palabras de Satanás que le dijo a Eva: “¿De veras Dios les dijo...?”, o sea, ¿le van a creer realmente a Dios lo que les dijo?
Más tarde, cuando el pecado entró a sus vidas, Dos le hizo una pregunta a Adán: “¿Quién te dijo que estabas desnudo?”
Claro que Dios sabía la respuesta a esta pregunta, pero El quería que Adán fuera honesto consigo mismo, que entendiera que su reacción estaba basada en la INFORMACIÓN DE UNA FUENTE CORROMPIDA.
Desde este trágico evento, todos los seres humanos de la historia han tenido que enfrentar la decisión de escuchar a una de estas dos voces que representan el bien y el mal.
Actualmente existen varia filosofías que se promueven como verdaderos caminos hacia el conocimiento, como la Nueva Era, las filosofías orientales, el Islam, la teoría de la evolución, el ateísmo, la Ciencia Cristiana, la Cienciología, el materialismo, etc.
Todas estas voces que provienen y tienen su origen en el enemigo de Dios, son caminos equivocados al conocimiento de la verdad, pues fue el Señor Jesús quien dijo: “Yo soy la verdad, el camino y la vida” (Juan 14:6).
El apóstol Juan escribió:
“Ellos son del mundo, por eso hablan del mundo y el mundo los oye.
Nosotros somos de Dios, el que conoce a Dios nos oye, el que no es de Dios no nos oye, en esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error” (I Juan 4:5-6).
Al examinar lo que tu crees acerca de las profecías bíblicas, de la vida y de la realidad, hazte la misma pregunta: “¿Quién te lo dijo?”.


Fuente:
Dr. Armando Alducin.
http://www.vidanuevaparaelmundo.org.mx/recursos/noticias_profeticas/2015/octubre-27.html

lunes, 21 de diciembre de 2015

WAS BEDEUTET DAS ISRAEL SIE DIE IN FRANKREICH IN 1967?

WAS BEDEUTET DAS ISRAEL SIE DIE IN FRANKREICH IN 1967?


(1. September 2011)
Vor dem Sechstagekrieg im Juni 1967, die arabische Nation Jordanien kontrolliert das Gebiet und Juden durften nicht zu bewegen.
Jerusalem war eine geteilte Stadt und viele Abschnitte tabu.
Aber mit dem Krieg von 1967, die Grenzen Israels wurden erweitert, was den geographischen Israelis mehr Platz, um sich gegen ihre Feinde zu verteidigen.
Jahre später (1973), Israel wieder in einen neuen Krieg am Tag Jom Kippur, haben als Ägypten griff ihn heftig in Höhe von fast Niederlage der Israel Defense Force.
Israel wurde diesmal von E.U. geholfen Nordamerikas Verwaltung, um diesen Krieg Jahre später gewinnen, unterzeichneten sie einen Friedensvertrag mit Jordanien und Ägypten.
Seit dieser Zeit, Spannung und Angriffe von Terrorgruppen (Hisbollah, Hamas und Fatah) wurden jedes Jahr zu, wie die Palästinenser darauf bestehen, nicht nur darauf, mehr Land, aber, einen palästinensischen Staat zu schaffen und nehmen mehr Land Israel.
Hier ist das Herz von Hass und Streit in den letzten Monaten zentriert.
Es wird erwartet, dass in den Monat September in diesem Jahr (2011), eine Vereinbarung zwischen Präsident Obama, UN und anderen Nationen unterzeichnet, um die Existenz eines palästinensischen Staates in Israel, das Israel in einem platzieren würde etablieren die größten Dilemmas von ihrer Existenz.
Was würde es bedeuten, dass Israel alle Gebiete gewann im Krieg von 1967 zurück?
Im militärischen strategischen Aspekt, Israel verließ mit nur 16 km. breit in seinem Gebiet, so dass eine gute Anbindung an feindlichen Kräfte würde die Nation in zwei Teile in Kriegszeiten unterteilen.
Zweitens, der größte Flughafen in Israel, die in Tel Aviv befindet, nur ein paar Meilen von feindlichem Gebiet, das Aussetzen der Abflug- und Ankunftszeiten aller Flüge Raketenangriffe sein.
Drittens würde Syrien volle Kontrolle über die Golan-Hügel, die Berge, die die Grenze zu Israel und von denen zu teilen Angriffe auf israelische Städte würden perfekte Ziel für den Feind sind zu bekommen.
Und schließlich würde der Altstadt von Jerusalem unter muslimischer Kontrolle bleiben, wodurch verhindert wird, Juden den Zugang zu den heiligen Stätten oder so unsicher zu besuchen.
Israel weiß, dass Sie verteidigungsfähige Grenzen haben, als seine Armee muss Territorium, um die Menschen zu schützen und ihr Überleben hängt davon ab.
Sie wissen auch, dass Jerusalem muss die "Vereinigten" Hauptstadt bleiben.
Sie sind ein spirituelles und Rechtsanspruch auf ihr Land und nach der Schrift, es bleiben, bis das zweite Kommen unseres Herrn und Heilands Jesus Christus.
"Ich werde sie in ihr Land pflanzen und werden nie aus dem Land, das ich ihnen gegeben habe entwurzelt werden, spricht der Herr, dein Gott" (Amos 9,15)


Quelle: Dr. Armando Alducin

http://vidanuevaparaelmundo.org.mx/recursos/noticias_profeticas/2011/septiembre-01.html

Début de la création

Début de la création


  Gen 1: 1 "Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre." Au cours des dernières années une grande partie de la communauté scientifique a comme jamais auparavant nié l'existence d'un créateur. Dans la plupart des écoles publiques ou privées est enseigné aux enfants et aux jeunes que l'univers existe en tant que produit d'une explosion géante appelée Big Bang originel qui ne ont pas besoin d'un créateur. A également enseigné que l'origine de la vie sur terre était le produit d'une proto-cellule sans noyau et l'ADN est soudainement apparu après mélange presque miraculeusement le montant exact de carbone, d'hydrogène et d'oxygène avec certains acides aminés. Les physiciens font valoir que le temps, l'énergie, la force, l'espace et la matière que nous voyons notre pas besoin d'un créateur. Toutefois, il est intéressant de penser et de venir à la conclusion logique que tous les peinture à l'huile vient de l'esprit d'un peintre. Chaque bâtiment vient de l'esprit d'un architecte. Chaque voiture vient de l'esprit d'un ingénieur. Alors pourquoi ne pas l'univers proviennent de l'esprit de Dieu? La Bible révèle le nom de ce merveilleux créateur, Jésus-Christ. "Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et qui sont sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, ou principautés, ou des pouvoirs: toutes choses ont été créées par lui et pour lui . et il est avant toutes choses, et en lui toutes choses subsistent »(Colossiens 1: 16-17). Notre esprit rationnel nous dit pas de doute qu'il ya un créateur de toutes choses. Deniers font une bêtise profonde et de l'arrogance. Athées scientifiques parlent chaque jour des relations entre le temps, la force, l'énergie, l'espace et la matière. La plupart d'entre eux ne ont jamais été réalisé 1 "Au commencement" (Time) «créé» (énergie) "Dieu" (Force) «ciel» (espace) »et la terre» (Matter). Priez pour la communauté scientifique athée et pour nos enfants et les jeunes trompés sur la science faussement ainsi nommée. Par Ps.César González

Azkenaldian bizi gara? (Urriak 1, 2015)

Azkenaldian bizi gara?
(Urriak 1, 2015)
Biblia eschatology izeneko teologia adar bat da, eta horrek esan nahi du, "azken gauza azterketa."
Biblia iragan erreferentzia, "azken egunetan, munduaren amaiera, azken aldiz" gisa esaldi ezberdinak aurkituko ditugu.
Esaldi horiek guztiak trukagarriak dira, nahiz eta batzuek definizioak teknikoago dute, ikus horietako batzuk:

1. Azken egunak gara azken egunetan bizi benetan? Denbora honetan zein berandu bezala Biblia aipatzen da?
Beste era batera esanda, ari gara Second Jesus Kristoren datozen aurretik bizi diren benetan egunetan?
Askoz horri "azken egunetan" horiei buruz azaldu delako, oso garrantzitsua da zer Biblia esan nahi denean aipatzen aldi hau ulertzeko.

"Azken egunetan edo aldiz" eztabaida garrantzitsua da (bertan, orain gaude), eta "bigarrenak Israel, egun" "azken elizaren egun" bereizteko (oraindik etorkizunean dagozkio).
Eta gure bizitzan askotan berandu bezala ... asteburuan, hilaren amaieran, urtearen amaieran, egunaren amaieran, lanaren amaieran, eta abar, hitza "azkenean" aipatzen beti izan dugu helburu berari begira.

Era berean, esaldi "amaiera orduak" Biblia ez da beti elizan bukaeran aipatzen.
Horrela, esaldia "amaiera orduak" zerbait zabalagoa Pilotariak, "azken egunetan" zehatzagoa da.
When amaiera aldiz, ekitaldi guztietan izango dela elizan (Rapture) rapture hasi eta eliza eta Israel azken eguna azken egunetan amaituko ari gara hitz egiten dugunean.

Old Itunari dagokionez, azken egunetan Israel, horrek tribulation (hirurogeita hamargarren Daniel aste) barne hartzen ditu azken egunetan aipatzeko, bigarrena Jesus Kristo eta milaka urteko erreinua ezartzea (Deuteronomioa 4:30 datozen zelarik; Isaias 2: 2; Jeremiah 30:24; Ezekiel 38: 8,16; Micah 4: 1).
Epe hau Israel azken egunetan, eta ez elizaren aipatzen, eliza adina Old Itunaren profetak ezkutatuta zen, zeren eta Apostolu Paul (Ephesians 3: 3-9) eta aditzera misterioa.

New Itunaren arabera, azken egunetan elizaren azken egunak aipatzen (I Timothy 4: 1; 2 Timothy 3: 1; James 5: 3; I Peter 1:20 2 Peter 3: 3).
Biblia agerian uzten Jesukristoren lehen datozen esan du "azken aldia" edo elizaren azken eguna inauguratu (Hebrews 1: 2; I John 2:18).
Bestela esanda, "azken egunetan" Kristo eta lehen datozen zen eta elizaren rapture amaituko.

Horrek esan nahi du elizaren rapture dela berehalako, edozein unetan, ez elizaren rapture aurretik bete duten prophecy da.

Iturria: http://vidanuevaparaelmundo.org.mx/recursos/noticias_profeticas/2015/octubre-1.html
Armando Alducin doktoreak.

Son zamanlarda yaşıyoruz? (1 Ekim 2015)

Son zamanlarda yaşıyoruz?
(1 Ekim 2015)
İncil anlamına eschatology denilen bir ilahiyat dalı olan "Son şeylerin çalışma."
İncil'de biz "Dünyanın son günlerinde, sonunda, bitiş süreleri" olarak, yakın geçmişteki başvurmak için farklı ifadeler bulabilirsiniz.
Bütün bu ifadeler biraz daha teknik tanımları olmasına rağmen, bazıları görmek değiştirilebilir:

1. Son Günler biz gerçekten son günlerinde yaşıyoruz? İncil geç olarak atıfta bulunduğu bu zamanı mı?
Diğer bir deyişle, biz gerçekten İsa Mesih'in ikinci gelişi öncesi günlerde yaşıyoruz?
Bu "son günlerde" hakkında açıklamak için bu kadar Çünkü bu dönemde başvurduğunda İncil ne anlama geldiğini anlamak için çok önemlidir.

"Son günlerde veya kez" Talk (hala geleceğe ait olan) (hangi biz şimdi) ve "İsrail için son günlerde '' Kilisenin son günlerini" ayırt etmek önemlidir.
Ve hayatta birçok geç olarak ... vb hafta sonu, ay sonunda, yıl sonuna, günün sonunda, işin sonunda, kelime "end" her zaman atıfta var Aynı sonuna kadar.

Benzer şekilde, İncil'de ifade "son kez" her zaman değil kilisenin sonuna gelir.
"Son günlerde" daha spesifik iken Böylece, ifade "son kez" bir şey daha geniş kapsar.
Biz kiliseye (Rapture) ve coşku ile başlar ve kilise ve İsrail için son günün son günlerini sona erecek tüm olayları başvuruyorsunuz ahir hakkında konuşmak.

Eski Ahit altında, son günlerde ikinci İsa ve bin yıllık krallığın kurulması (Tesniye 04:30 gelmesiyle birlikte sonuçlanan, Tribulation (Daniel yetmişinci hafta) kapsar İsrail, son günlerde atıfta; Isaiah 2: 2; Jeremiah 30:24; Hezekiel 38: 8,16, Mika 4: 1).
Gizem: Kilise yaşı Eski Antlaşma peygamberlerinin gizli ve Havari Paul (3-9 Efesliler 3) ortaya çıktı, çünkü bu terim, son İsrail günlerinde değil, kilise anlamına gelir.

Yeni Antlaşma altında, son günlerde kilisenin son günlerine atıfta (I Timothy 4: 1, 2 Timothy 3: 1; James 5: 3; Peter'ı 01:20, 2 Petrus 3: 3).
(:; John'u 02:18 2 İbraniler 1) İncil İsa Mesih'in ilk gelişi "son kez" ya da kilise için son gün açılışını ortaya koymaktadır.
Diğer bir deyişle, "Son günlerde" ilk gelişinin ve Mesih ile başladı ve kilisenin coşku ile sona erecek.

Bu kilisenin rapture kilisenin coşku önce yerine getirilmesi gereken hiçbir kehanet için, herhangi bir zamanda, yakın olduğu anlamına gelir.

Kaynak: http://vidanuevaparaelmundo.org.mx/recursos/noticias_profeticas/2015/octubre-1.html
Dr. Armando Alducin.

Lever vi på sistone? (Okt 1, 2015)

Lever vi på sistone?
(Okt 1, 2015)
Bibeln är en gren av teologin kallas eskatologi, som betyder "studiet av sista sakerna."
I Bibeln finner vi olika fraser för att hänvisa till den senaste tiden, som "sista dagar, avsluta av världen, avsluta tider".
Alla dessa fraser är utbytbara, även om vissa har mer tekniska definitioner, se några av dem:

1. De sista dagarna Är vi verkligen lever i de sista dagarna? Är den här gången som Bibeln kallar den senaste tiden?
Med andra ord är vi verkligen lever i dagarna före andra ankomsten av Jesus Kristus?
Eftersom så mycket att berätta om dessa "sista dagar" är mycket viktigt att förstå vad Bibeln betyder när det hänvisar till denna period.

Talk of the "sista dagar eller tider" är viktigt att skilja de "sista dagarna i kyrkan" (där vi är nu) och "sista dagarna för Israel" (som fortfarande hör till framtiden).
Och i våra liv vi har många sent som ... i helgen, i slutet av månaden, i slutet av året, i slutet av dagen, i slutet av arbetet, etc., ordet "slutet" hänvisar alltid samma syfte.

På samma sätt är frasen "yttersta tiden" i Bibeln inte alltid hänvisar till slutet av kyrkan.
Således, frasen "ändens tid" omfattar något bredare, medan de "sista dagarna" är mer specifik.
När vi talar om den sista tiden som vi hänvisar till alla de händelser som kommer att inledas med uppryckandet av kyrkan (Rapture) och avsluta de sista dagarna av kyrkan och den sista dagen för Israel.

Enligt det gamla förbundet, de sista dagarna hänvisar till de sista dagarna av Israel, vilket inkluderar vedermödan (den sjuttionde veckan Daniels), som kulminerade med den andra ankomsten av Jesus Kristus och inrättandet av det tusenåriga riket (Mosebok 04:30; Jes 2: 2; Jer 30:24; Hes 38: 8,16; Mika 4: 1).
Denna term hänvisar till de sista dagarna av Israel och inte kyrkans, eftersom kyrkan ålder doldes från profeterna i det gamla förbundet och uppenbarat för aposteln Paulus (Ef 3: 3-9) mysterium.

Enligt det nya förbundet, de sista dagarna hänvisar till de sista dagarna i kyrkan (I Timothy 4: 1, 2 Timoteus 3: 1; James 5: 3, I Peter 1:20; 2 Petrus 3: 3).
Bibeln visar att den första ankomsten av Jesus Kristus invigde "förra gången" eller den sista dagen för kyrkan (Heb 1: 2, Joh 02:18).
Med andra ord, de "sista dagarna" började med första ankomst och Kristus och avslutas med uppryckandet av kyrkan.

Detta innebär att uppryckandet av kyrkan är nära förestående, när som helst, utan profetia som måste vara uppfyllda innan uppryckandet av kyrkan.

Källa: http://vidanuevaparaelmundo.org.mx/recursos/noticias_profeticas/2015/octubre-1.html
Dr Armando Alducin.

Живем ли мы в последнее время? (1 октября, 2015)

Живем ли мы в последнее время?
(1 октября, 2015)
Библия является филиалом теологии называется эсхатология, что означает "изучение последних вещей."
В Библии мы находим различные фразы, чтобы обратиться к недавнему прошлому, как "последние дни, конец света, конец времен".
Все эти фразы являются взаимозаменяемыми, хотя некоторые имеют больше технических определений, увидеть некоторые из них:

1. Последние дни Неужели мы действительно живем в последние дни? Это время, к которому Библия называет поздно?
Другими словами, мы действительно живем в дни перед вторым пришествием Иисуса Христа?
Потому что многое объяснить об этих "последних дней" очень важно, чтобы понять, что Библия, когда она относится к этому периоду.

Обсуждение «последних дней или раз" важно различать "последние дни в церкви" (в котором мы сейчас) и «последние дни для Израиля" (который до сих пор относятся к будущему).
И в нашей жизни у нас есть много еще в ... выходные, в конце месяца, в конце года, в конце концов, в конце работы, и т.д., слово "конец" всегда относится с той же целью.

Аналогичным образом, выражение «конец времен» в Библии не всегда относится к концу церкви.
Таким образом, фраза "конец времен" охватывает нечто более широкое, в то время как "в последние дни" является более конкретным.
Когда мы говорим о конце времен мы имеем в виду всех тех событий, которые начнут с восторгом церкви (The Rapture) и заканчиваются последние дни церкви и в последний день для Израиля.

Под Ветхого Завета, в последние дни относятся к последним дням Израиля, которая включает в себя скорбь (семидесятой недели Даниила), кульминацией второго пришествия Иисуса Христа и установления тысячелетнего царства (Второзаконие 4:30; Исаия 2: 2; Иеремия 30:24; Иезекииль 38: 8,16; Михей 4: 1).
Этот термин относится к последним дням Израиля и не церковных, потому что церковь возраст был скрыт от пророков Ветхого Завета и показал апостола Павла (Еф 3: 3-9) тайны.

В Новом Завете, в последние дни относится к последним дням церкви (я Тимофею 4: 1; 2 Тимофею 3: 1; Иак 5: 3; I Петра 1:20; 2 Петра 3: 3).
Библия показывает, что Первое пришествие Иисуса Христа открыт "в последний раз" или последний день для церкви (Евреям 1: 2; я, Иоанн, 2:18).
Другими словами, «последние дни» начались с первого пришествия Христа и и закончится с восторгом церкви.

Это означает, что вознесение церкви является неизбежным, в любое время, без всякой пророчества, которые должны быть выполнены до восхищения церкви.

Источник: http://vidanuevaparaelmundo.org.mx/recursos/noticias_profeticas/2015/octubre-1.html
Доктор Армандо Alducin.