ヤハウェと理由の世界。

ヤハウェと理由の世界。

世界は、私たちは少し動物レベル以上に進化してきたことを信じさせることを目的が、神は天使たちよりも少し低い私たちを作成したことを教えてくれる。私たちは神のイメージで作成され、私たちは創造の冠である。だから、彼らのアイデアは確かのように振る舞うために、動物から来ると言う人は、私たちは常識ではないだけを失っているが、私たちは自分自身の賢い愚か者を考えている。

これは、古代の文化はもっと目を覚まし常識だったのは驚くべきことだし、この人生とコール永遠を超えた何かがあることを知っている。それは、人々がこの世界で唯一の法律が適用されますが、永遠の宇宙には時間がないことに気付かないことが驚くべきことだ。アイデアを越えて考えたのは、おそらく私たちは、ユニークでまたとないなくてもclonandonosしたがって魂（思い）、スピリット（永遠）と本体（死すべき）を持って、生じる。私たちの生活の終わりに私たちはこの人生を超えて現実を見るように。

私は一日聞いて気に入っ何かが作成したすべてのものは、それが作成された目的を持ち、推論するのは簡単であることでした。植物は酸素を供給し、炭素を吸収し、土壌は植物や他の人のための栄養素を提供し、ミツバチは、等に受粉そして、あなたと私が行うために作成されました？どのような何のために？生きるために生きるには？私はしっかりと私たちの壊れた心に留めて、私たちの中の悪を持っているので、世界は、発生しません何かの世話をするために私たちに与えられていなかったと信じています。

私たちは時間のためにここにもあり、私たちは、理由の使用を持っている場合のために私たちは、その後、地面に私たちのパフォーマンスを評価し、私たちは私たちがこことそれを行うことを説明するために来て場所を知る義務と道徳的義務がある私たちはここにいる、私たちはどこに行くか。

したがって、私は彼らの現実に、実際の現実は、私たちを含むすべての創造の建築家が存在するということであり、最高のものに、自分たちの生活に反映させると良い面と悪い面であなたの人生を一時停止し、評価するためにあなたをご招待この生活の中で、永遠の知っている。私たちは、でっち上げると知っているが、すべての創造主を知ることは、単純に最適ですできます。あり、私たちが理解していないものがありますが、私は彼が私に命を与えるために、私は、神なしでは生きていけないことができればことを理解しています。ヤハウェ祝福される。
Yahau~e to riyū no sekai. Sekai wa, watashitachi wa sukoshi dōbutsu reberu ijō ni shinka shite kita koto o shinji saseru koto o mokuteki ga,-shin wa tenshi tachiyori mo sukoshi hikui watashitachi o sakusei shita koto o oshietekureru. Watashitachiha-shin no imēji de sakusei sa re, watashitachiha sōzō no kanmuridearu. Dakara, karera no aidea wa tashika no yō ni furumau tame ni, dōbutsu kara kuru to iu hito wa, watashitachiha jōshikide wanai dake o ushinatte iruga, watashitachiha jibunjishin'no kashikoi orokamono o kangaete iru. Kore wa, kodai no bunka wa motto me o samashi jōshikidatta no wa odorokubeki kotodashi, kono jinsei to kōru eien o koeta nanika ga aru koto o shitte iru. Sore wa, hitobito ga kono sekai de yuiitsu no hōritsu ga tekiyō sa remasuga, eien no uchū ni wa jikan ga nai koto ni kidzukanai koto ga odorokubeki kotoda. Aidea o koete kangaeta no wa, osoraku watashitachiha, yunīku de matatonainakute mo clonandonos shitagatte tamashī (omoi), supiritto (eien) to hontai (shisubeki) o motte, shōjiru. Watashitachi no seikatsu no owari ni watashitachiha kono jinsei o koete genjitsu o miru yō ni. Watashi wa tsuitachi kiite kiniinnanika ga sakusei shita subete no mono wa, sore ga sakusei sa reta mokuteki o mochi, suiron suru no wa kantandearu kotodeshita. Shokubutsu wa sanso o kyōkyū shi, tanso o kyūshū shi, dojō wa shokubutsu ya hokanohito no tame no eiyōso o teikyō shi, mitsubachi wa,-tō ni jufun soshite, anatatowatashi ga okonau tame ni sakusei sa remashita? Do no yōna nan'notameni? Ikiru tame ni ikiru ni wa? Watashi wa shikkari to watashitachi no kowareta kokoro ni tomete, watashitachi no naka no aku o motte irunode, sekai wa, hassei shimasen nanika no sewa o suru tame ni watashitachi ni atae rarete inakatta to shinjite imasu. Watashitachiha jikan no tame ni koko ni mo ari, watashitachiha, riyū no shiyō o motte iru baai no tame ni watashitachiha, sonogo, jimen ni watashitachi no pafōmansu o hyōka shi, watashitachiha watashitachi ga koko to sore o okonau koto o setsumei suru tame ni kite basho o shiru gimu to dōtokuteki gimu ga aru watashitachi wa koko ni iru, watashitachi wa doko ni iku ka. Shitagatte, watashi wa karera no genjitsu ni, jissai no genjitsu wa, watashitachi o fukumu subete no sōzō no kenchikka ga sonzai suru to iu kotodeari, saikō no mono ni, jibun-tachi no seikatsu ni han'ei sa seruto yoi men to warui men de anata no jinsei o ichiji teishi shi, hyōka suru tame ni anata o go shōtai kono seikatsu no naka de, eien no shitte iru. Watashitachiha, detchiageru to shitte iruga, subete no sōzōnushi o shiru koto wa, tanjun ni saitekidesude kimasu. Ari, watashitachi ga rikai shite inai mono ga arimasuga, watashi wa kare ga watashi ni inochi o ataeru tame ni, watashi wa,-shin nashide wa ikiteikenai koto ga dekireba koto o rikai shite imasu. Yahau~e shukufuku sa reru.