Adlaw sa mga Patay - Ignorante sa mga tawo nga magsaulog. 999 gikan sa 1000 sa mga tawo nga mosaulog niini wala makaila sa hilisgutan.

Adlaw sa mga Patay - Ignorante sa mga tawo nga magsaulog. 999 gikan sa 1000 sa mga tawo nga mosaulog niini wala makaila sa hilisgutan.

Personal nga kini wala makahasol kanako o dili makagusto kanako, sa adlaw sa mga patay, sa ingon nga mga kaso nga adunay nga masayud mahitungod sa:

Unsa man kanako ang pagkawalay alamag sa mga tawo nga pagsaulog sa Adlaw sa mga Patay.

Sa 1800 B.C. ug sa kulto sa kamatayon gisaulog sa Mexico, ingon sa makita sa Aztec nga kalendaryo nahimutang sa Museum sa Anthropology. Sa Mesoamerica dili Katoliko nga sa panahon mao nga kini adunay walay bisan unsa nga sa pagbuhat sa uban unsa ang karon gisaulog, uban sa pag-uyon sa Katolikong Simbahan. Kini nga sagol nga miabut sa dihang ang mga Katsila miabot sa Amerika.

Ang mga patay miadto sa iyang kamatayon sumala sa nagkalain-laing dalangpan dili alang sa unsa ang ilang gibuhat sa kinabuhi:

Ang Tlalocan: paraiso sa diyos sa ulan Tlaloc. Didto ang mga anak nga gihalad ngadto sa mga dios-dios-abot, ug uban pa.
Ang Omeyocan: paraiso sa adlaw, nga gipangulohan ni sa gubat nga diyos Huitzilopochtli. Ania moabut ang mga binihag nga gihalad, ug sa uban.
Mictlan: gitakdang mamatay sa usa ka natural nga kamatayon. gipuy-an sa Mictlantecuhtli ug Mictecacíhuatl, Mr. ug Mrs. Kamatayon. Kini mao ang usa ka kaayo nga ngitngit nga lawak nga walay bintana, nga mao ang dili na sa mahimo nga mobiya.
Ang Chichihuacuauhco: patay nga mga anak adunay usa ka kahoy kansang mga sanga nagatulo gatas aron sa pagpakaon sa sa ilang mga kaugalingon.

Prehispanic lubong giubanan sa mga halad nga adunay duha ka matang sa mga butang: sila nga, sa kinabuhi, nga gigamit sa mga patay, ug ikaw tingali nagkinahanglan diha sa ilang mga tudling ngadto sa Sheol.
"Kon ang kalag naghunahuna, tanlag, ug motabang kanato sa usa ka butang nga kita dili kinahanglan nga sa paghikap sa patay nga lawas?"

Kon kamo mangutana niini nga sa mga tawo nga gusto nga kini nagsaulog sa walay usa nga nasayud nga kini dili tradisyonal nga pagsaulog uban kanila sa kahibalo ug kon ikaw naghisgot nga ikaw magsaulog apan dili pagtahod kaniya o_O kahigayonan sa pagkapangdol.

Ako moadto sa kataposan nga ang mga tawo sa kanunay walay alamag dili matugtanon sa mga tawo (sa isyu nga ang Manlalaban) sa akong kinabuhi nga ako lang nakita ang usa ka pipila ka mga tawo nga naghupot sa mga pakigpulong uban sa pagbinayloay sa hunahuna sa walay tinuod nga mga pag-atake. Enrique Krause. Ug ang akong labing suod nga mga higala. Gikan didto sa gawas mahuyang!

Ang katingalahang butang mao nga diha sa sama nga panahon sa pagsaulog sa Druid, sa mga Romano, sa mga Mexica, Ehiptohanon, Aztec, ug pipila pa, ang kamatayon kulto!

Ang pangutana mao nga kinsa nagtudlo kanila niini o gibutang sa kasabutan? Walay laing labaw pa kay sa Lucifer (sa yawa) ug sa iyang mga demonyo tubag. Kini usab funny kon sa unsang paagi ang mga tawo sa paghunahuna mahitungod sa kamatayon apan dili si Satanas nagtuo sa sunod nga kinabuhi, apan ang dili motuo sa Dios.

Ug kini mao ang tungod kay kini adunay usa ka pandong sa iyang hunahuna nga dili motuo sa Dios.

Ang mga Druid gibuhat sa mga halad alang sa Teutates, Efeso ug Taranis bathala gihimo, sa tinagsa, pinaagi sa paglumos, nga nagbitay ug sa kalayo. (Tan-awa: Tripartite Kamatayon).

Ang mga Romano gibutang nga walay mga lubnganan sa usa ka hilum ug nag-inusara, apan ang mga bangko sa sa mga dalan sa mga siyudad, diin ang mga lumalabay nga maghunahuna ug gidayeg sa baylo. Kini usab nga nagtuo nga ang mga espiritu sa mga patay ang mga gigutom ug giuhaw ug busa sa paghatag og pagkaon ug ilimnon. Sa sa lubnganan gibutang uban sa regular nga mga halad sa mga itlog, beans, balatong ug bino. Usahay buslot sa nangaukab ang mga lubnganan sa pagbu-bu sa vino sa sulod. Ang bino gihalad tungod kay kini mao ang usa ka angay nga puli alang sa dugo, ang paborito nga ilimnon sa mga patay. Apan, sa panahon sa paglubong ug sa espesyal nga mga okasyon mga hayop nga gihalad ug sa dugo sa mga halad nga gihimo.

_________

Ang ideya sa impyerno o lang sa usa ka dapit nga gitakdang gipuy-an sa mga patay mao ang usa ka butang nga na karon sa relihiyon ug mitolohiya sa daghang mga kultura sukad sa sinugdanan sa sibilisasyon. Sulod niini nga matang sa pagtuo nga mitungha daghang mga bathala nga nalangkit sa kamatayon, sama ingon sa inyong nakita sa ubos.
Gregong Mitolohiya

Hades
Sa Dios Hades natawo Cronus ug sa diyosa nga Rhea, uban sa mga mga igsoon Poseidon, Hera, Zeus, Hestia ug Demeter. Sa sinugdan Hades dili ang diyos sa mga patay; apan human sa kadaugan siya ug ang iyang mga igsoon nga lalake Zeus ug Poseidon sa Titan, ang uniberso nabahin sa mosunod: Zeus na sa langit, sa ingon nahimong ang Dios sa Olympus; Poseidon mikuha sa dagat, nga mahimong ang Ginoo sa Kadagatan; ug ang Hades, sa laing bahin, nagpabilin uban sa Sheol, nga mahimong ang Ginoo sa kalibotan sa mga patay. Human nga sa Sheol gitawag usab nga "Hades", sa pagdawat sa mao gihapon nga ngalan ingon nga ilang magmamando.
Hades nga gihulagway ingon nga usa ka mapintas nga agalon nga nagmando sa ibabaw sa mga patay nga wala ang mga grounds sa pag-adto ngadto sa Champs Elysees. Sa iyang gobyerno, Hades nakatabang sa usa ka panon sa katawohan sa mga butang, sama sa tulo-ka-ulo nga iro Cerberus o sa boatman Charon; Dugang nga mga Queen Persephone tupad kaniya (sa iyang pag-umangkon, ang anak nga babaye ni Zeus ug Demeter), nga sa atubangan sa iyang asawa gidagit sa kaniya samtang namudyot bulak ug nagdula uban sa ilang mga higala diha sa mga kaumahan sa Sicily ...
Dili sama sa mga tawo nga makatagamtam sa kalinaw diha sa Champs Elysees, kadtong sa Hades dili sa kapilian sa pagbalik ngadto sa kalibutan. Mag-uban sa pipila ka kamatayon (Hercules ug Theseus gibuhat, apan sila mga duha bayani) nakagawas gikan sa Hades sa makausa mangahas set tiil sa ibabaw niini.
Hades nagmando gikan sa iyang ebano trono sa taliwala sa usa ka dakung palasyo. Sila sa mga mito Hades adunay usa ka salokot nga makita nga mihatag kaniya sa Cyclops nga ang iyang sakyanan mao ang kangitngit, pagpahamtang ug isalibay sa upat ka lig-on ug itom nga mga kabayo.
Ingon sa mga simbolo, kini mao ang batakan sa narcissus ug haya.
Thanatos
Thanatos mao ang representasyon sa mga dili-mapintas nga kamatayon, mapintas nga kamatayon nga gihimo sa sa Keres (makahahadlok nga babaye nga mga espiritu nga prowled sa panggubatan mitan-aw nga nasamdan ug namatay). Ang usa ka simbolikong nga binuhat, Thanatos may (sa mitolohiya sa Homer ug Hesiod) pinaagi sa inahan nga Nyx (Night) ug igsoon nga lalake sa Hypnos (Ang Dream), kinsa miingon, naningkamot sa pagsundog sa iyang magulang nga igsoon nga lalaki, miambak ngadto sa pagkawala sa panimuot sa pagkatulog ngadto sa mga mortal nga paghikap kaniya tungod kay siya kuno matag gabii ug Thanatos hisguti nga sa duha ka kabubut-on sa matag tawo ...
Ang dagway sa Thanatos sa kasagaran managlahi, nga girepresentahan sa mosunod nga mga paagi: 1) usa ka pak-an nga bata, 2) Eros sa mitabok mga tiil ug sa mga balit-ad torch, 3) ang usa ka bata nga natulog diha sa mga bukton sa Nyx, 4) ang usa ka batan-on nga tawo nga nagadala ug usa ka alibangbang (nagrepresentar sa kalag) o sa usa ka wreath sa mga poppies (nakig-uban sa diyos ug sa iyang igsoon nga lalake sa iyang hypnagogic kabtangan), 5) ang usa ka batan-on nga pak-an nga espada sinapawan sa iyang bakus, 6) nga usa ka tawo o sa usa ka batan-on nga tawo nga nagsul-ob sa itom ug uban sa usa ka espada.
Macaria

Ang Macaria sagad nga nailhan mao ang anak nga babaye ni Heracles, apan sa laing Macaria nga gihisgotan diha sa Suda (Byzantine Encyclopedia sa mga dako nga s. X). Ang ulahing Macaria anak nga babaye sa Hades (ang inahan dili gihisgutan) ug makita ingon sa usa ka personipikasyon sa bulahan nga kamatayon. Bisan usa ka tinubdan ibutang niya kini ingon sa usa ka ilabi diosnon counterpart sa Dios Thanatos.
sa Roma .Mitología

Dis Pater ug Pluto
Dis Pater ug Pluto mao sa pagkatinuod ang mao gihapon nga binuhat. Sa sinugdan Dis Pater ("Rich Papa" sa Latin) mao ang usa ka chthonic dios sa bahandi, fertility, agrikultura ug subsurface minerales; Apan, tungod kay sa mga Gresyanhon mga angga alang sa Hades nalambigit sa bahandi nga nalangkit sa mga metal sa Sheol o Sheol, diin sa Romanhong mitolohiya (nga nagkinahanglan sa iyang mga dios-dios sa Gregong mitolohiya) Pluto mikuha sa dapit sa Hades, Usahay kini (Pluto) gitawag nga "Dis Pater" o lamang nga "Dis" tungod kay kaniadto ang mga dios nga Dis Pater nga masuhop sa pagkatawo sa Pluto.
Pluto mao esensya sa mao usab nga ingon sa Hades natawo Saturn (katumbas sa Cronus) ug Ops (Rhea katumbas), nga gidagit ang iyang asawa nga Proserpina (Persephone katumbas) ug nagpuyo sa Tartaro (sa Sheol), diin siya nakadawat ug hukman ang mga kalag sa mga tawo nga wala nakahimo sa pag-adto sa Elysium.

Ang sukaranan nga kalainan sa Hades mao nga, gawas nga ang dios sa Sheol, Pluto usab ang dios sa mga bahandi sa yuta, pagtagad sa niini nga mga mga tanom ug ang ingon nga mga butang o mga metal, mahalong mga bato ug uban pang mga sa maong mga butang.
Ang dagway sa Pluto usahay sa usa ka tawo sa bungot ug taas, lisud nga-ug nawong ug makalilisang, itom nga wand ug magic helmet gitabonan sa panit. Usahay siya gihulagway sa usa ka trono sa ebano, nga gihulagway sa upat ka itom nga kabayo o Cerberus, ang tulo ka iro nga gipangulohan.
Mors
Mors sa Romanhong mitolohiya mao ang personipikasyon sa Kamatayon Thanatos katumbas sa Gregong mitolohiya. Mors nalangkit sa Mars, sa Romanong diyos sa gubat; Pluto, ang dios sa Sheol; ug ang mga Orc o Orcus, usa ka medyo dili tin-aw nga numero nga gigamit sa pagrepresentar sa usa ka demonyo sa pagsilot masulub-on nga mga panumpa apan usab sa samang Pluto ...

Sa usa ka combat kasaysayan Mors Hercules sa pagluwas sa asawa sa usa ka higala, samtang sa uban nga mga mga istorya Mors makita ingon nga Pluto ni alagad sa katungdanan sa pagbantay sa escort mga kalag ngadto sa ganghaan sa Sheol.
Mubo nga sulat:
Ang mga Suwerte, uban sa mao gihapon nga mga bahin anaa sa ilalum sa ngalan sa "Suwerte" sa Gregong mitolohiya, nga dili gikonsiderar nga mga diyosa sa kamatayon apan ingon nga personifications diyosa sa kapalaran o Wyrd. Sila sa katungdanan sa pagbantay sa pagkontrolar sa mahulagwayon nga hilo sa kinabuhi sa mga mortal ug imortal (pagka-imortal sa Gregong mga diyos mao ang paryente: sila dili gipatay sa mortal apan ang uban nga mga dios), bisan sa pagkontrolar hilo Jupiter. Adunay tulo ka mga Suwerte: Nona (Clotho sa Gregong mitolohiya), kinsa nanagkalinyas sa hilo gikan sa spinning ligid sa paggamit; Ikanapulo (Lachesis alang sa mga Grego), nga nagpatunga sa hilo sa usa ka sungkod; ug KING (Atropos ngadto sa mga Gresyanhon), kinsa giputol sa mga hilo sa pagtino sa diha nga ug sa unsang paagi ang usa ka tawo namatay.
sa Babilonya .Mitología

Nergal ug Ereshkigal
Ereshkigal mao ang anak nga babaye sa dios nga Anu (ang hari sa mga dios-dios ug sa dios sa mga langit) ug igsoon nga babaye ni Ishtar (diyosa sa gugma, sekso, fertility, ang kinabuhi ug gubat). Siya nagpuyo nga malipayon sa langit hangtud sa dakung dragon Kur midagit kaniya ug gidala siya sa Sheol, ang dapit nga nahimong rayna, sa ingon nahimong ang dios nga babaye sa Sheol o sa mga patay.
Sa sinugdan siya naghari sulod sa nag-inusara hangtud Nergal nahimamat ug miduyog kaniya sa kamatuoran nga adunay mga nagkalain-lain nga mga bersyon. Usa sa mga bersiyon sa nga:
Habíase-organisar ang usa ka bangkete sa mga dios sa langit ug Anu, Ereshkigal nagpalandong nga ang iyang anak nga babaye sa Sheol, ang mensahero nga gipadala sa pagpasa Kakka Ereshkigal balita sa kombira ug sa ingon kini moabut sa alang kaninyo.
Kakka dayon mitabok sa pito ka mga ganghaan sa impyerno aron sa pagkuha sa trono sa Ereshkigal. Human makadungog sa mensahe sa Anu, Ereshkigal nagpadala sa iyang sulogoon ug anak nga lalaki (uban sa Enlil, amahan sa Nergal ...) Namtar sa langit. Apan, sa dihang Namtar miabut sa langit, si Nergal seryoso nakapasuko kaniya, mao nga ang iyang uyoan, ang maalamon nga dios nga Ea (Magbubuhat sa katawhan), si Nergal nagpadala sa iyang pag-umangkon sa impyerno mao nga siya pasaylo sa Ereshkigal.
Sa sa Sheol, si Nergal ug Ereshkigal mao ang mabination mahitungod sa usag usa ug sa pagpakighilawas sulod sa pito ka bug-os nga adlaw, sa tapus nga sa Nergal, ug mabusog, sa tago nakagawas sa higdaanan sa pagbalik ngadto sa langit. Nakaamgo nga, Ereshkigal paglaum ug napungot, naghulga sa kaayo nga Anu nga ipadala ngadto sa mga tawo sa iyang gingharian sa Yuta hangtud sa gidaghanon sa mga kamatayon milabaw sa buhi nga gawas kon Nergal regresase uban kaniya ug sa iyang hinigugma sa gawas Forever ...
Sa pagkat-on sa mga hulga, si Nergal nasuko ug-organisar sa usa ka militar ekspedisyon (-ingon 14 demonyo) sa pagpukan Ereshkigal. Nergal dayon mipaubos sa iyang mga tropa, sa paglapas sa matag usa sa pito ka mga ganghaan aron sa pagkab-ot sa trono sa Ereshkigal. Didto, si Nergal gikuha kaniya sa buhok ug gibayaw, apan Ereshkigal mikumpisal sa iyang gugma, iyang gisugyot sa kaniya ug mitanyag sa pagpakigbahin sa uban kaniya sa kagamhanan sa kalibotan sa mga patay. Nakakita sa kinaiya sa Ereshkigal, si Nergal si nagtukmod, gibuhian siya, misinggit ug malipayon nga midawat sa tanyag sa diosa. Sukad niadto ang duha sa tingub sila nagmando sa kalibotan sa mga patay.
Mahitungod sa pipila sa mga tagsa-tagsa nga mga karakter Nergal (natawo sa rape sa Ninlill kamot sa Enlil), kini nag-ingon nga sa mga mabuot nga panagway sa dios sa adlaw UTU, nga nagrepresentar sa udto ug sa ting-init solstice, usa ka panahon sa hulaw, kalaglagan, sa gutom ug sa kamatayon ... Concordantly niana nga Nergal dili lamang usa ka dios sa mga patay ug sa Sheol apan usa ka dios sa mga hampak, kamatay, kalaglagan ug sa gubat. Mao nga kini sagad nga gihulagway ingong usa ka dagway sa usa ka lawas sa tawo nagadala ug usa ka pinuti, ug / o sa usa ka cetro, nga adunay duha ka mga leon mga ulo ug mga tiil giputos sa usa ka matang sa nga sama sa lasang.
Ehiptohanon nga .Mitología

Anubis
Usahay gihulagway ingon nga usa ka iro nga nag-uban Isis, Anubis kasagaran gihulagway ingon nga sa usa ka tawo uban sa itom nga iro nga ihalas ulo (busa iyang mga pari nagsul-ob og mga maskara iro nga ihalas) ug naghupot sa usa ka harianong cetro. Kini nagpakita sa kamatuoran nga ang iro nga ihalas, alang sa ilang kinaiya sa pagkalot sa lubnganan alang sa pagkaon, nakig-uban sa kamatayon sa Ehiptohanong mga larawan sa hunahuna. Apan nga katarungan larawan nga ang itom nga usab sa pasundayag sa usa ka importante nga papel, tungod kay ang mga Egiptohanon niini nga kolor nagrepresentar sa pagkadunot sa mga lawas, sa kangitngit ug sa kamatayon, apan sa baylo kini mao ang kolor sa tabunok nga yuta ug usa sa mga kolor nga gigamit sa pagrepresentar sa pagkabanhaw. Sama sa alang sa ngano nga kini usahay gihulagway ingon sa usa ka iro, nga ang hinungdan sa sa kamatuoran nga ang iro maoy usa ka mananap nga makahimo sa pagtan-aw diha sa kahayag ug sa kangitngit sa gabii, nga mao ang makahimo sa pagrepresentar pagkaduha kamatayon / pagkabanhaw sa Anubis-iya. Sa katapusan, sa daghan nga dili kaayo kanunay (Heliopolis mao ang usa ka panig-ingnan) Anubis si gipintalan sama sa usa ka bitin, usa ka mananap nga mao ang sa makausa sa dautan ug tigpanalipod sa mga Egiptohanon Simbolo.

Kaniadto Anubis mao ang dako nga magmamando sa Duat, nga Egiptohanon nga kalibutan sa mga patay. Apan, human gipatay sa Seth ug sa iyang mga bata-bata, Osiris gibanhaw sa Isis, apan dili mobalik ngadto sa kalibutan sa mga buhi, mao nga sila nagpabilin diha sa kalibutan sa mga patay ug nga mas importante pa kay sa Anubis, nahimong ang unang sugo sa Sheol, pagdumala sa human niana sa paghukom sa mga patay. Mao kini ang Anubis mahimong sa toong kamot sa Osiris, ang tigpahigayon sa iyang mga paghukom ug responsable alang sa mosunod nga mga buluhaton: 1) Sa sinugdan embalsamar ug pag-atiman alang sa mga lawas sa mga paraon, ug siya nakadawat sa titulo sa "pag-embalsamar sa mga dios "human sa pagtabang sa Isis sa embalsamar sa Osiris; nga mas ulahi, uban sa ebolusyon sa relihiyosong mga tinuohan, Anubis nahimong "dios sa embalsamar," ug gisugo sa pag-uban sa mga namatay nga mga (sa kinatibuk-an ug dili lang mga paraon) sa korte. 2) Og mga kamot sa pagtangtang sa patay nga kasingkasing, ibutang ang usa ka scarab anting-anting kasingkasing diha sa dapit ug sa kasingkasing sa paghukom nga bug-at. 3) Monitor sa Horus balanse kon ang mga kasingkasing ginatimbang sa panahon sa Paghukom sa Osiris. 4) Panalipdi ang mga embalsamador mga sacerdote. 5) Sumala sa pipila ka teksto, sa paggiya sa mga patay sa sunod nga kinabuhi uban sa kahayag sa bulan. 5) Himamata ang mga pangamuyo sa panalipod sa mga patay. 6) Sa "Late nga Yugto" sa pagtabang sa miting sa solicitasen sa gugma spells sa imong bentaha sa nga.
Osiris
Osiris mao ang usa ka Egiptohanon nga dios sa fertility, o sa suba sa Nilo, agrikultura ug mga tanom. Apan, ilabi na human sa kasugiran sa iyang kamatayon ug pagkabanhaw, Osiris nahimong dios sa kamatayon, pagkabanhaw, ug sa paghukom sa ibabaw sa mga kalag sa mga nangamatay. Tungod niini nga mga rason nga ang mga sugilanon sa ibabaw mao ang tukurang bato sa Egiptohanon nga kapangdayagnan ug sa pagkatawo sa moral papel sa Egiptohanon relihiyon, tungod kay kini mao ang ideya sa maayo (gipersonipikar sa Osiris), dautan (gipersonipikar sa Seth) diin sila mosulod, ang pagkabanhaw sa mga pagka-Dios ug ang iyang kadaugan ibabaw sa mga dautan ug sa kamatayon, ug sa pagtukod sa nga pagkabalaan ingon nga usa ka pananglitan sa paghukom kalabut sa dangatan sa tawo human sa kamatayon.
Ipha ang kasugiran nga matang ug maalamon nga hari Osiris (sa mitolohiya, dili kamatuoran) nga ang Egipto sibilisado nga mga tawo nga nagtudlo sa agrikultura, sa pagtukod lang sa mga balaod ug sa paghimo kanila sa pagsimba sa mga dios, sa paghimo sa usa ka relihiyon. Ang tanan nga kini nga mudangop sa pagpugos sa pagpanglupig.

Human sa ilang mga buhat, Osiris mibiya sa paghatag sa iyang mga pagtulun-an ngadto sa uban nga mga nasud, nga nagbilin Isis ingong magmamando sa Egipto. Apan, sa dihang Osiris mibalik, ang iyang igsoon nga lalaki nga abughoan Seth ug sa iyang 72 mga kauban giyawihan Osiris sa usa ka kahon nga porma, dayon paglabay niini ngadto sa suba nga malumos. Maayo na lang Isis nangita ug nakita sa kahon, nga nagdala kaniya, apan wala sa pagtabang sa daghan nga sama Seth nakakaplag sa kahon, gikuha ang lawas ni Osiris ug pagaputlon siya ngadto sa mga piraso ug nagkatibulaag sa tibuok Egipto ...
Kon wala sa paghatag sa, Isis mitaud pag-usab sa lawas ug gipahiuli sa kinabuhi sa Osiris, nga uban kaniya sa usa ka anak nga lalake pinaagi sa salamangka, ug siya nakakita sa tanang iyang mga bahin gawas kon ang iyang kinatawo. Kana nga anak nga lalake mao si Horus, nga sa ulahi sa pagpanimalus sa kamatayon sa iyang amahan, pagpukan Seth ug pagsakmit sa pagkontrolar sa Egipto. Osiris, bisan pa sa mitindog, siya dili mobalik ngadto sa buhi nga kalibutan ug miadto ngadto sa Sheol, nga mahimong maghuhukom sa mga kalag ug ang punoan sa pihak nga kinabuhi. Mao nga, sa mga relihiyoso nga mga hubad sa kahulogan sa mga sugilanon, ang buhi nga Paraon (sa simbolikong paagi) ug giila uban sa Horus, himalatyon na, uban sa Osiris (usab sa simbolikong paagi), sa ilalum sa kang kinsang porma ginasimba. Bisan tuod ug ang usa ka bisan pa sa kinatibuk-an, si Osiris mao ang simbolo sa pagka-imortal ug sa pagkabanhaw, ug mao nga sa usa ka yugto sa karaang Egipto sa tanan nga namatay mausab ngadto sa Osiris.
Sa katapusan, sa kinatibuk-an gihulagway mummified Osiris uban sa lunhaw nga panit, nga usa ka sungkod, sa usa ka latigo o sa usa ka setro ug usa ka purongpurong; o Osiris makita sa mananap nga nga porma, sama sa usa ka buaya, usa ka dakong isda, sa usa ka iro, usa ka lapay ingon o sa usa ka itom nga vaca nga lake nga gitawag sa "Bull sa Kasadpan," siya nagpahayag sa iyang titulo sa paghari sa Sheol ingon nga ang West mao ang Ehiptohanon nga simbolo sa unahan.
Aztec .Mitología

Mictlantecuhtli
Mictlantecuhtli, kansang ngalan nagpasabut nga "ang Ginoo sa mga Mictlan" alang sa mga Aztec mao ang pangulo sa mga diyos sa mga patay ug ang punoan sa Mictlan, sa labing ubos nga dapit sa siyam ka nga naghimo sa Aztec Sheol.
Ang mga paagi nga kini gihulagway Mictlantecuhtli kanunay mangilngig nga: ang dugo gitabonan kalabera o sa usa ka larawan sa tawo uban sa bagolbagol sa ulo ug sa dako nga mga ngipon, usahay uban sa mga kalimutaw diha sa ilang mga tungtunganan niini. Sa diha nga kini nahimo nga usa ka hit, kini bugkosan uban sa ngiw-ngiw sa mga balhibo ug papel sa mga bandila, mga bukton nga gigamit sa pagpakita sa agresibo lihok (sa pagsugyot og usa ka kaandam sa paglaglag sa mga tawo nga moabut sa inyong atubangan) ug usahay sila gibutang sandalyas nga nagpakita sa ilang mga senior . Bisan tuod nga ang labing dautan sa tanan nga mao ang kwintas sa mga mata sa tawo nga motukma sa iyang igdulungog bukog, o simbolikong paagi nga ang pipila ka mga codex nga girepresentahan sa mga dako nga apapangig bukas sa pagdawat sa ilang apapangig nga drop sa panahon sa kurso sa adlaw nga bitoon ...

Ang pagsimba niini nga diyos mao makalilisang ingon nga kini tan-awon: kini, ang mga partisipante nga gihalad sa mga biktima ug mikaon sa unod sa mga gipamatay sa mga nataran sa templo.
Ang gingharian sa Mictlantecuhtli (Mictlan) sila mao ang mga kalag sa mga namatay sa bisan unsang uban nga mga matang sa tubig nga may kalabutan, ang kamatayon sa combat sa pagpanganak o halad sa kamatayon. Apan sa didto sila kinahanglan gayud nga mobiyahe sa dugay ug unos "dalan sa kamatayon", nga mikunsad gikan sa una ngadto sa ikasiyam nga ang-ang, sa ingon bisan dili nakapasar sa pagsulay ug nawala o milahutay ug walay katapusan nga pahulay (dili kalipay) Mictlan, sagad gipakita nga hinoon mangiob nga bisan pa, sumala sa Sahagun (sa usa ka teksto sa dako nga importansya), human sa iyang panaw gikan sa sidlakan ngadto sa kasadpan sa adlaw nga dios (ang adlaw) nalamdagan sa rehiyon sa mga patay, nga nagdala sa kaadlawon alang sa mga residente sa Sheol.
Mictecacihuatl
Ang asawa mao si Mictecacihuatl Mictlantecuhtli, nga nagmando uban kaniya Mictlan, nga nagpuyo sa usa ka daotang balay nga walay bintana. Mictecacihuatl nalangkit sa mga lawalawa, mga ngiwngiw ug kabug, tanan nga mga butang nga nalangkit sa mga bahin sa Sheol nga ingon sa underground ug ngitngit.
Ang pagtuo nga ang Mictecacihuatl naghalad sa bata, nga pinaagi niini nga mahimo nga Birhen sa mga Patay miingon. Ingon man usab, ang mga Aztec nagtuo nga siya nagtan-aw sa mga bukog sa mga patay ug funeral nagdumala pista nga pagtuo mao nga partially naluwas sa popular nga sugilanon sa pipila ka mga dapit sa Mexico diin siya pa gihapon ang nakig-ngadto sa ingon nga mga tradisyon.
Ang dagway mao ang susama sa Mictecacihuatl sa iyang bana, nga sa kasagaran gihulagway sa usa ka emaciated lawas, usa ka bagolbagol ulo ug usa ka dayag nga apapangig sa paglamoy sa mga bitoon mahulog sa tibuok adlaw.
Maya .Mitología

Yum Kimil
Nailhan usab nga Ah Puch, Kimil Yum mao ang nag-unang Maya nga dios sa kamatayon ug naghupot sa mga titulo sa "Agalon sa Kamatayon". Siya mao ang Hari sa Xibalba, o ang katapusan nga sa siyam ka ang-ang sa Xibalba. Ang rason alang niini nga kawalay kasigurohan mao ang kamatuoran nga "Yum Kimil" ug "Ah Puch" mao ang mga ngalan nga nakig-uban sa lain-laing mga ilhanan diha sa lain-laing mga bersiyon sa Maya sugilanon nga gihatag ngadto sa personipikasyon sa kamatayon. Busa daghan nga mga tinubdan naghimo tin-aw sa kalisud sa pagtino nga kini mao ang o Yum Kimil Ah Puch, ang kalisud nga Dr. Marta Najera ilia Coronado (researcher sa Center alang sa Maya Studies, UNAM) miingon nga kini maayo sa iyang artikulo Gikan sa Bakak sa rituwal nga; Kini mao ang iyang mga pulong: << Ang pangunang mga dios sa kamatayon gihulagway nga anthropomorphic nga mga binuhat, nga mao ang tungod sa iyang kinabuhi diha sa Maya nga pantiyon mosanong ngadto sa nag-unang mga problema sa mga katawhan alang sa iyang kaugalingong kamatayon, nga kuha sa mga pagtuo sa dangatan sa uban nga mga buhi nga mga binuhat. Sa kini nga mga may kalabutan sa kamatayon ug sa Sheol nga mga dios, adunay usa nga mao ang kamatayon sa iyang kaugalingon, ug nagadawat sa pipila ka mga ngalan sa kolonyal Yucatecan kolonyal nga mga tinubdan: Ah Puch "Fleshing" Kisin, "Ang Flatulent" Hun Ahau "Usa ka Ginoo" Yum Kimil "Ginoo sa Kamatayon"; sa taliwala sa mga Quiche: Hun Mianhi "Usa ka Kamatayon" ug Mianhi Vucub "Pito Kamatayon." Kini nga dios ang anaa sa mga codex ingon sa usa ka bagolbagol larawan, sa usa ka kalabera o sa usa ka nagkadunot nga patayng lawas sa tawo >>
Sa nahisgotan nga artikulo, Dr. Marta usab nag-angkon nga ang mga Mayan nga mga dios sa Sheol nagsimbolo sa nagkalain-laing kusog sa kamatayon, katimbang sa mahinungdanon nga mga pwersa sa uniberso pinaagi sa ilang kinaiya ug diin sila mabuhi (atbang ug complementary sa langit), ug Dakong teatro adunay iyang impluwensya sa Yuta, diin uban sa langitnong kasundalohan pagsiguro sa dialectical kalaglagan-paglalang /-sa-kinabuhi sa kamatayon. Sa niini nga gambalay, Yum Kimil gilangkit sa gabii, mga sakit ug, sa sulod sa gahong, ilabi na sa mga ubos nga saring sa siyam ka. Sa katapusan, ang uban gamay nga nailhan Dr. Marta mao ang tin-aw nga ang mga Mayan nga dios sa kamatayon gihulagway uban sa importante nga mga bahin (mga mata ang gilapdon open, mga kamot diha sa pipila ka posisyon, ug uban pa) nga ang Maya, sama sa ubang karaang sibilisasyon sa pagsimbag kalalangan nga kinaiya, ang kamatayon dili makita sama sa pagkawalay kapuslanan, kahaw-ang o sa lamang nga pagkawala sa kinabuhi nakita nga usa ka aktibo nga puwersa, ingon sa usa ka enerhiya adunay masinupakon papel sa kinabuhi diha sa uniberso, nga misupak kini sa usa ka ratio sa dialectical complementarity nga gikinahanglan alang sa balanse sa mga cosmic tibuok.

Karon unsa ang mga popular nga mga tradisyon, nga gituohang Yum Kimil prowling sa palibot sa mga balay sa mga masakiton ug sa paggiya sa mahal nga nangita sa Xibalba. Ang ilang presensiya sa mga kaso mao ang mamatikdan pinaagi sa tingog sa mga kampanilya. Sa higayon nga ang mga makahahadlok nga ang Dios mao ang haduol, ang tanan nga akong mahimo mao ang pagtu-aw o magbangutan sa ingon naggumikan sa paglahugay sa Yum Kimil ngadto sa paghunahuna nga siya didto sa Xibalba, sa tapus nga siya miagi sa.
Celtic .Mitología

Donn sa Kangitngit
Usa ka Donn nailhan nga Donn Firineach ("Donn sa Kamatuoran") ug sa "Hari sa mga engkanto Donn," apan usab sa ingon nga "Donn sa Dark", usa ka diyos sa kamatayon. Adunay mao kini ang tulo ka mga mitolohiya mga karakter Donn. Ang unang duha ka gibase sa sayop nga pagtuo sa bukid Donn, nga gikan siya ug ang iyang mga katabang (engkato) pagpasidaan sa mga panganod sa pagtigum dili masayop ug kanunay tinuod nga sa usa ka partikular nga panahon nga panghitabo nga moabot. Iba-iba nga kaso mao nga sa Donn sa Dark, naggikan sa usa ka karaang epiko.
Skimping mga detalye, ang mga istorya nagpadayon nga sa Donn mao ang pangulo sa militar sa mga Milesians sa Ireland sa panahon sa pagsulong nga gihimo sa pagpanimalos sa kamatayon sa Patriyarka Mil. Kini mao nga nahitabo nga ang mga Milesians mga (duol sa kabaybayonan sa Ireland) sa pipila ka mga isla ug sa Ireland nga gihatag sa tulo ka mga kapilian: magpasakop, sa pagbuhat sa gubat, o sa paggasto sa siyam ka adlaw sa isla ug moadto sa ulahi. Tungod nga ug base sa paghukom sa Amirgin, sa resolusyon mao ang pagbiya sa human sa siyam ka adlaw apan mibalik sa ulahi sa yuta ug sa pagsulong mas lisud. Apan sa diha nga ang pagbalik sa usa ka temporaryo miulbo ug ang barko Donn nalunod tungod sa kusog nga hangin nga miabut ug mibulag gikan sa uban nga mga panon sa mga sakayan diha-diha dayon human sa Donn miingon, "Ibutang ko ang ilalum sa sulab sa mga espada ug mga bangkaw Warriors nga anaa sa yuta karon, apan ako disembark "

Mao kini ang Donn ug ang iyang crew nangamatay duol sa Dumhacha gamayng isla, gamayng isla nga sunod-sunod nga gilubong. Busa, sa paglabay sa panahon ang isla nailhan nga "Ang Balay sa Donn". Gikan niini nga sugilanon-tumotumo nga Donn nga mipuyo sa batoon nga isla mitumaw, nga nagpasidaan nga walay moabut ngadto sa uban nga mga kalibutan nga dili na pinaagi sa imong balay, nga iyang gihalad ingon sa usa ka temporaryo nga dapit nga kapahulayan alang niadtong tanan nga namatay. Ingon sa nakita, ang ilusyon sa usa ka simbolo nga hubad sa kahulogan sa aktuwal nga kasaysayan, ingon nga ang mga isla nga adunay usa ka kamot Donn sa kabaybayonan sa Ireland ug sa tabok sa lawod, nga nagrepresentar sa usa ka butang sa kalibutan-padulngan sa mga kalag ug ang uban nga mga sa kalibutan sa mga buhi.
Morrigan
Morrigan mao ang Celtic diyosa sa kamatayon, gubat ug kalaglagan, apan usab sa gugma, sekso ug fertility. Siya mao ang sa pagkatinuod usa ka komplikado nga diosa nga tungod kay niini mao ang mga Badb, Macha ug Nemain diyosa, sa kasagaran ang mihubad sa ingon nga mga bahin sa Morrigan, usa ka diyosa nga mao ang usa ka inahan, anak nga babaye ug mahigugmaon, kun sa ulay, inahan ug sa balo nga babaye.
Morrigan sa panagway magkalahi ug gituohan nga ang mga abilidad sa pag-usab sa porma. Apan, base sa lainlaing mga bahin sa iyang kinaiyahan kini sagad nga gihulagway ingon nga usa ka maanyag nga babaye o usa ka tigulang hag, ingon sa usa ka manggugubat nga babaye full military besti o ingon nga usa ka uwak o sa usa ka dako nga uwak, tungod kay sumala sa tinumotumong mga sugilanon sa Morrigan sa natad sa panggubatan sama sa usa ka higante nga uwak, bisan tuod usahay kini sa paagi sa usa ka yelo nga hangin nga mosunod sa pagpaagas sa dugo.

Morrigan gigamit sa pagtawag sa taliwala sa gubat pagdula sa gubat sungay, nga nagahatag proteksyon, nga naglangkob dili sa usa ka direkta nga pag-atake sa kaaway, apan kini nga impluwensya (nag-atiman nga pahuyangon ug napakyas sa paghimo sa kontra) sa usa ka panahon Key gubat. Ug, bisan pa sa iyang mga komplikado, Morrigan sa panguna sa usa ka diyosa sa gubat ug kamatayon, mao nga ang mga kalabera sa mga gipatay sa gubat nga gitawag nga "acorns Morrigan"